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内蒙古辽上京遗址考古航拍辽上京城的城市规模、城市布局、城市构成
作者:huishi    发布于:2013/5/15 14:58:43    文字:【】【】【

 辽上京遗址在当时是中国北方最大的都城遗址,内蒙古辽上京遗址考古航拍辽上京城的城市规模、城市布局、城市构成地下埋藏文物十分丰富,文化遗产价值突出。围绕着辽上京遗址,还分布有辽中京、辽祖陵、辽怀陵、辽庆陵等闻名于世的文物遗址,是我区极为珍贵的物质文化资源。在这一地区,不断有震惊中外的考古大发现,陈国公主墓、耶律羽之墓、宝山辽墓等一系列重大考古发掘,极大地丰富了内蒙古地区的文化资源,有力地奠定了我区文化遗产保护的重要地位。辽上京遗址位于内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇东南,是我国目前保存最为完好的古代都城遗址之一。1961年,辽上京遗址被公布为全国第一批文物保护单位;“十一五”期间,被列入100处全国重点保护的大遗址之中;2012年,辽上京遗址成功入选“中国申报世界文化遗产预备名录”。 辽上京是营建最早、最为重要的辽代都城,是辽代的政治、经济、文化中心。辽上京的建立,是契丹人立国建都的重要政治事件,具有划时代的意义,标志着中国北方草原地带古代游牧民族在政治、经济上的初步整合,为后来元朝多民族国家的建立和发展奠定了强有力的政治基础。作为都城,辽上京更是草原城市文明的标志,代表了中国古代游牧民族社会发展的高超水平。进行考古勘探时,皇城西城墙附近的西山坡高台地引起了专家们的关注。从地表形制上看,西山坡建筑基址整体形状呈“日”字形,并且位于全城制高点。整体建筑的门户向东,地表散布琉璃、砖瓦残片及其他文物残片。这些发现,结合契丹人“东向拜日”的风俗习惯以及专家的推断,这里应是皇城中最为重要的宫殿基址,其形状和文献记载中的辽代宫殿“日月宫”比较吻合。因此,专家认为这里是辽上京内的日月宫遗址。考古专家又对辽上京城的城墙结构进行了局部解剖,发现城墙为版筑城墙,并且可能有包砖。对比历代城墙建筑的总体情况,这是一座建筑水平较高、规模宏大、具有较强防御功能的城垣,同时也体现了作为辽代第一座都城所应具有的豪华、壮观、繁荣等特点。这一发现,似乎从另一角度又佐证了西山坡高台地为辽上京皇城内重要的宫殿基址。 辽上京遗址在地表上为什么看不见明显的规模较大的其它建筑基址? 

 
辽上京城被金人攻陷后,遭受了战争破坏,经历了战火焚烧,城市被夷为平地。这是第一次破坏。在皇城和汉城中间,有一条季节性河流通过,河流名为沙里河,辽代称黄水。沙里河为城市提供了充足的水源,满足了人们的生产生活需要。但是在河水泛滥季节,也会为城市带来灾害。战争之后,由于城市废弃,在沙里河泛滥之时,残城被洪水泥沙再次破坏掩埋,城内建筑自然会覆巢无完卵,才成为现在这样的格局。”随着土层剥离,一号建筑基址露出了真实面目:基址呈六角形。按业内常规判断:这样的基址建筑形状,应该是塔基。长期以来这里被认为是日月宫的说法,应该是错误的。考古人员还在塔基内部发现了粗大的石柱,结合塔基直径达到40米来综合判断,这样规模的塔基之上,应该至少有80米以上高的塔式建筑。考古勘测和发掘是了解辽上京形制布局和功能分区等最为主要的手段。2012年春季,为了增进对辽上京皇城遗址平面布局的认识,全面了解元上都遗址的文化性质,内蒙古文物考古研究所和中国社科院考古所联合对辽上京皇城西山坡遗址三组较大型建筑基址进行了全面的考古发掘。 “这次考古发掘,是国内对辽上京遗址规模最大的一次发掘。首先我们对日月宫进行了详细的考古测量。因为,我们要对比地表发掘之前是什么形式,发掘后又是什么情况,经过对比,会为以后的考古工作积累经验,从而确定正确的考古发掘方案。” 
 
 
这处塔基遗址于辽上京城内的西山坡自然高地,基础建在基岩之上。在塔体内,除了发现一些柱础外,还发现有隔间、回廊、踏道的遗迹,由此可以推断,这座佛塔内有可能有明堂,里面供奉着佛像。考古人员产生了疑问:这座佛塔,绝不是密檐式实心建筑,应当是内部结构复杂,可攀爬式多开间、多功能的复合型佛塔?当塔基东部清理掉一座房屋的坍塌物之后,考古人员惊奇地发现:一堆大部分完整的泥塑佛造像呈现在众人面前。佛造像的出土,证明这处遗址无疑就是佛教建筑。塔基上房间内铺地方砖磨损得凸凹不平,能够证明当时人员来往频繁,香火旺盛。种种迹象足以说明,辽上京城内的这处遗址,应该是一处具有佛塔、佛寺的复合型建筑遗存。 出土泥塑佛造像出乎我们意料。这些佛像面目形象非常生动,高鼻深目,脸部皱纹很奇特。眼珠用一种宝石镶嵌。螺发,用特殊颜料做过处理,真实展现了辽代佛造像的具体形象。经过对比,我们发现,这些佛像和当时中亚地区的佛像惊人的相似,反映了辽上京地区和中亚地区甚至当时的欧洲有着充分的文化交流。佛造像的出土,证明这处遗址无疑就是佛教建筑。这些栩栩如生、写实逼真的辽金时期的泥塑造像,信息含量丰富,在我国首次考古发掘出土,极为珍贵。考古人员期待着有更为神奇的发现。 仿佛在迎合考古人员的期望,通过进一步发掘,人们发现塔基上房间内铺地方砖磨损得凸凹不平,能够证明当时人员来往频繁,香火旺盛。种种迹象皆以说明,辽上京城内的这处遗址,应该是一处具有佛塔、佛寺的复合型建筑遗存。考古人员心里有数了。清理完一号基址,马上开始发掘主塔两侧的另外两处基址,结果证明,两侧的建筑也是小型的佛塔基址,并且塔基下方有地宫。这两座塔基保存不是十分完好,地宫已经被盗掘,形成了圆坑。地宫清理完毕后,基本上是方形的形制。在一个地宫中,考古人员发现了一个放置舍利子的破损的石涵。地宫的出现,坚定了考古人员认为这是一处佛寺遗址的判断。 清理一座塔的地宫的时候,有个小插曲:竟然发现了一捆日式手雷。这说明,在近现代有人对地宫进行过盗掘。 “至此,通过考古发掘,我们发现一个大塔、两个小塔的大型的佛寺遗址,对辽上京都的价值、建筑布局提出了新的认定课题,反映出辽代统治者对佛教的重视和认可,改变了以往传统学术界对辽上京遗址的认识。同时也揭开了一个谜底:我们传统认识的宫殿基址为日月宫的说法是不正确的。这也是这处遗址能够入选2012年度中国十大考古发现的重要原因。
 
发掘工作开始了。发掘的目标是西山坡日字形遗址中的3个高台基。他们首先选择的是中间的最高的台基,并命名为一号建筑基址。考古人员的目的是把这处建筑遗址中最为重要的中心建筑台基揭示出来,确定其文化内涵,为其他两个相对较小的高台基的发掘提供判断依据。随着表土层的逐渐剥离,一号建筑基址露出了真面目:基址呈六角形,由大型包砖夯土台基和台上建筑两部分组成。方向东偏南17度,遗迹由夯土、包砖、砖铺散水、东侧月台和西侧踏道组成。“呈现在大家面前的六角形的建筑基址,让我们的专业考古工作人员产生了这样一个疑问:这里会是异形的宫殿基址吗?按业内常规判断:这样的基址建筑形状,应该是塔基。长期以来这里被认为是日月宫的说法,有可能会被改写。” 随着考古发掘工作的深入,考古人员在塔基内部发现了其他建筑材料,如石头、土坯等。此外,他们还发现很多横排或者立着的石柱,有的类似圆柱形,有的是柱状多楞形,长度在1.5米至2米甚至更长。 我们感觉很奇怪。这些横竖放置的粗大石柱子是做什么用的?做工粗糙、体量巨大不像大型建筑的明柱,应当有其特殊的用途。专家们经过仔细研究,一致认为是用来作为特殊基础承重用的。这是一个新的发现,结合塔基直径达到40米这样一个规模来综合判断,这种以粗大石柱子作为基础的特殊建筑,其体量之大应当超乎想象。以此判断,这样规模的塔基之上,应该至少有80米以上高的塔体,这也就意味着,这很有可能就是一座佛塔,而且这座佛塔在坍塌之前塔高可达80米以上,以此规模判断,该塔要比现在的辽中京城内的大明塔还要高许多。而石柱子的出现,透露给我们的重要信息则是辽塔塔基内部用什么来东西来承重,支撑这么高的塔体,这也为我们了解辽塔内部结构提供了非常有价值的信息。”